송영순의 여행 칼럼

추사 김정희 선생의 藝香을 찾아서

뚜벅이 — Tue, 27 Oct 2009 16:51:49 +0900

추사 김정희 선생의 藝香을 찾아서 ⓒ2009 CNBNEWS 충남 예산군 신안면 용궁리에 가면 특별한 곳이 있다. 조선 후기 실학의 3대 유파인 실사구시학파의 대표적인 학자이자 조선 최고의 명필로서 우리나라 문인화의 최고 경지에 오른 예술가 김정희 선생이 있는 곳이다.

화창한 날, 필자는 승용차로 서울 잠실병원 앞에서 출발하여 140km, 약 3시간 만에 도착하니, 드디어 ‘추사 김정희 고택’이라는 안내판이 나타나고 곧 ‘추사기념관’이라는 간판이 눈에 들어온다.
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천주교 역사 살아 숨쉬는 배론성지

제니퍼 — Mon, 26 Oct 2009 22:15:27 +0900

이번 가을에는 가족 나들이로 충북 배론성지[舟論聖地]를 찾아가보자. 그동안 도심생활에 찌들어 머리가 띵 했다면, 정말 배론성지를 추천하고 싶다. 심신을 다스리는데 이만큼 좋은 곳도 드물다고 생각한다. 특히 각종 시험을 앞둔 수험생들에게는 마음을 가다듬을 수 있는 최고의 휴식처가 되리라고 믿는다.

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세계에서 하나뿐인 유엔묘지....

제니퍼 — Mon, 26 Oct 2009 22:12:29 +0900

세계에서 하나뿐인 유엔묘지....

사람들은 알까? 유엔기념공원(유엔묘지)은 우리나라밖에 없다는 사실을! 세계에서 유일하며, 다른 나라를 구하기 위해 목숨을 바친 전 세계인들이 나란히 묻혀 있는 곳이 유엔기념공원(United Nations Memorial Cemetery in KOREA)이라는 것을! 그곳은 바로 몇 년 전까지만 해도 ‘유엔묘지’라고 명명되었었다. (중략)

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세계에서 하나뿐인 유엔묘지....

제니퍼 — Mon, 26 Oct 2009 21:57:49 +0900

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[유엔묘지] 세계에서 유일한 유엔기념공원2

제니퍼 — Sun, 25 Oct 2009 00:39:05 +0900

세계에서 유일한 유엔기념공원(유엔묘지)

제니퍼 — Sun, 25 Oct 2009 00:34:18 +0900

세계에서 단 하나뿐인 부산 유엔기념공원

제니퍼 — Sun, 25 Oct 2009 00:25:29 +0900

[ 제140호] / 등록일 : 2009-10-20 10:48:15 세계에서 단 하나뿐인 부산 유엔기념공원 ⓒ2009 CNBNEWS ▲ CNB저널, CNBJOURNAL, 씨앤비저널
송영순 여행전문기자 sys5602@hotmail.com

10월 24일은 제64회 유엔의 날이다. 대한민국 국민 중에서 이를 얼마나 기억할지 알 수는 없지만, 매년 이날 오전 11시에는 부산 유엔기념공원에서 기념식이 열린다. 올해도 예년과 마찬가지로 미국·영국·프랑스를 비롯한 주한 외국 대사, 시민 등 500여 명이 참석해 유엔군의 고귀한 희생을 기리는 시간을 가지고, 부산시에서는 기념공연을 마련할 예정이다.

사람들은 알까? 유엔기념공원(유엔묘지)은 우리나라밖에 없다는 사실을! 세계에서 유일하며, 다른 나라를 구하기 위해 목숨을 바친 전 세계인들이 나란히 묻혀 있는 곳이 유엔기념공원(United Nations Memorial Cemetery in KOREA)이라는 것을! 그곳은 바로 몇 년 전까지만 해도 ‘유엔묘지’라고 명명되었었다.

왜곡된 ‘한국전쟁’

요즘 젊은 친구들이나 학생들은 유엔묘지를 잘 알지 못한다. 뿐만 아니라, 좌파 성향의 사람들은 교묘하게 국민을 선동하여 유엔기념공원에 있는 묘들을 본국으로 이송하라고 요구할지도 모른다. 설마라고 생각되겠지만, 가능성이 있는 이야기라고 본다

▲ 유엔 참전용사 묘 ⓒ2009 CNBNEWS 지난 2002년 9월 8일 반미 좌파 단체들이‘점령 사령관 맥아더 동상 철거 촉구 기자회견’을 개최한 이래, 지난 김대중·노무현 정부 하에서 수십 차례 철거를 주장하였다. 2009년에는 우리민족련방체통일추진회의(련방통추)라는 좌파 단체가 나타나 맥아더 동상을 철거하란다. 참으로 한심한 노릇이다. 왜 정부는 이들을 방치하는지 알 수가 없다. 이들 좌파 세력들의 다음 공격 대상이 유엔묘지가 될 수 있다는 생각을 왜 정부는 하지 못할까? 조그만 구멍이 큰 구멍이 된다는 진리를 기억해야 한다

불과 59년 전이다. 우리는 수백만의 살육 전쟁인 6.25 사변을 너무 쉽게 잊는가 하면, 심지어 이를 폄하하고 왜곡하는 사람들과 언론매체까지 있으니 참으로 답답한 노릇이다. 적어도 우리는 지금의 대한민국을 살리기 위해 다른 나라의 젊은 피들이 어떻게 산화되었는지 그 은혜를 잊어서는 안 될 것이다.

-한국전쟁(1950~1953년) 때 파병한 21개국 중 미국 등 16개국이 전투부대를, 덴마크 등 5개국이 의료지원부대를 보냈다. 참전 연인원은 194만498명이고, 이 중에 미군이 178만9,000여 명이다. -

필자는 유엔기념공원을 방문해 입구에서 출구까지 시종일관 진지한 분위기에서 돌아보는 동안 그들의 모습이 절로 그려졌다. 필자는 그때에는 태어나지도 않았지만, 전쟁 당시의 모습이 눈에 선하다. 그들은 어떤 생각을 가지고 싸웠을까?

입구를 지키고 있는 두 명의 군인이 경례를 한다. 참배객에 대한 인사인 것 같다. 아주 정결하게 단장되어 있는 공원은 소풍이나 데이트를 해도 될 정도로 깨끗했는데, 후문 쪽으로는 조각공원과 연결되어 있어 마치 관광 클러스터같은 느낌이 들었다.

각국별 묘역배치도의 뒤로 수백 개의 묘비가 정렬되어 있다. 참여국가의 표석이 있고, 그 뒤에 비석들이 있으며, 무명용사들의 비도 있다. 한국군 용사들의 비도 보인다.

‘도은트 수로(DOUNT Waterway)’라고 이름 붙인 모형 수로가 있는데, 이는 참전용사 중 가장 나이 어린 17세 호주 병사의 넋을 기리기 위해 그의 성(J.P.DOUNT)을 따서 만들었다고 한다. 이처럼 그들은 오로지 한국을 살리기 위해 먼 길을 날아와 싸우다 돌아가지도 못하고 이국땅인 여기에 묻힌 것이다.

▲ 유엔군 전몰장병 추모명비 ⓒ2009 CNBNEWS 필자는 단언한다. 유엔군이 없었더라면 지금의 대한민국은 없다. 지금의 삼성과 현대가 어떻게 있었겠으며, 김영삼·김대중·노무현이 어떻게 있었겠는가?

좌파들은 나라를 지키기 위해 초개같이 목숨을 바친 연평해전 사상자들에게 당근이 아닌 채찍을 들었고, 참여정부에서는 국제사회의 통칭인 ‘KOREA WAR’를 ‘6.25전쟁’으로 폄하시켰으며, 한국전쟁은 진보사학자들의 주장을 빌어 미소 양국의 야욕으로 발생한 전쟁이라고 국민을 우롱하기까지 한다.

입은 삐뚤어져도 말은 바로 해야 하지 않겠는가. 북한 김일성이 소련을 등에 업고 괴뢰군을 앞세워 1950년 6월 25일 새벽 4시에 공격을 감행했고, 그로 인해 대한민국의 산야는 피바다가 되지 않았는가! 그리고 중공군이 개입을 해서 또 한 번 죽음의 바다로 만들지 않았는가! 이러한 내용은 러시아의 공식문서에도 나와 있는데도 이를 부정하는 것이 좌파 세력임은 의심할 여지가 없는 것이다

만일 그때 적화가 되었더라면 지금 대한민국의 번영이 있었을까? 생각만 해도 끔찍하다.

잊혀져가는 유엔기념공원

묘지를 쭉 돌면서 아쉬운 장면도 있었다. 역대 대통령들의 방문 때 심었던 기념식수 앞의 이름을 보았다. 1958년 이승만 대통령, 1961년 윤보선 대통령, 1965·66년에 박정희 대통령이 방문했었다. 그 다음 대통령들의 이름은 없다. 왜 없지? 왔었는데 나무를 안 심었는지도 모르겠다. 그냥 그렇게 생각하고 싶을 뿐이다.

그래서 이번 10월 24일에는 이명박 대통령이 부산 유엔기념공원을 방문하여 행사를 주관했으면 좋겠다는 생각이다. 아마 참석한 유엔 참전국 대사들이 정말 기뻐하지 않을까? 멀리 나가서 하는 정상외교도 좋지만, 여기서 하는 외교도 훌륭한 외교가 된다.

▲ 박정희 대통령 방문식수 ⓒ2009 CNBNEWS 미국은 매년 워싱턴D.C.에 있는 한국전쟁 참전용사 메모리얼(Korean War Veterans Memorial)에서 부통령이 참석한 가운데 기념식을 갖는다. 미국은 머나먼 한국에서 전쟁에 참전하여 사망 5만4,246명, 부상 10만3,284명, 포로 7,140명, 실종 8,177명의 아픔을 고스란히 간직하고 있다. 미국 하원은 한국전쟁 휴전일인 7월 27일에 조기(弔旗)를 게양하여 기념하도록 하는 법안을 2009년 7월에 통과시켰다. 그에 비해 유엔 국가들의 도움을 받은 한국은 무엇을 어떻게 하고 있을까?

유엔기념공원은 여느 공원과는 완전히 다르다. 25만 명쯤 되는 한 해 참배객 가운데 10% 정도가 외국인이라고 한다. 참전국은 물론이고, 참전하지 않은 나라의 장병들도 부산을 방문하면 꼭 한 번씩 들러 참배하고 가는 관광지로 되어 있다. 그렇다면 유엔기념공원 주변에다 외국인들이 쉽게 찾아와서 식사도 하고 담소도 나눌 수 있는 레스토랑 등의 쉼터를 만드는 아이디어도 좋지 않을까.

-지난 2008년 6월 16일 행정안전부가 여론조사 전문기관인 리서치 앤 리서치에 의뢰하여 전국의 중1~고3 학생 1,016명을 대상으로 안보의식 실태조사를 했는데, 중·고생 절반 이상(52.3%)이 6.25전쟁(한국전쟁)이 북한의 남침으로 시작됐다는 사실을 모르고 있었다. 심지어 한국전쟁이 일본(13.5%)·미국(13.4%)·러시아(10.9%)·중국(3.4%)·한국(2.0%) 순으로 일으켰다고 대답했고, 북한이라고 답한 학생은 48.7%에 불과했다. 전쟁이 시작된 해가 1950년이라고 정확히 알고 있는 학생은 43.2%였다. 더욱 놀라운 것은, 중·고생의 56.1%가 안보에서 가장 위협적인 국가로 미국(28.4%)이나 일본(27.7%)을 꼽은데 비해, 북한은 24.5%에 그치고 있다는 사실이다. 미국은 한국전쟁에서 한국을 위해 싸웠지만, 우리 청소년들은 미국을 북한과 똑같이 적대시하고 있다. 우리나라 젊은이의 대북관과 안보관이 이렇게 위험수위에 올라 있다. 그동안 우리 교육현장에선 어떤 일이 벌어지고 있었는지 참담하기만 하다.-
편집팀 [ 제140호]

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천주교 성지 절두산, 진리와 용서를 말하다

바오로 — Tue, 04 Aug 2009 00:37:31 +0900

[여행]천주교 성지 절두산, 진리와 용서를 말하다

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더 많은 화보를 보려면 http://cafe.daum.net/dsi0127 (도승일과 송영순의 여행) 를 찾아주세요 ▲ 절두산 성지의 기념관 ⓒ2009 CNBNEWS ▲ CNB저널, CNBJOURNAL, 씨앤비저널
송영순 자유기고가 sys5602@hotmail.com

억수같이 쏟아지는 폭우가 세상의 모든 허물을 벗겨버리는 것 같다. 차창 앞에서 열심히 빗물을 씻어내는 와이퍼는 정신이 없고.

이상하게도, 천주교(가톨릭)의 성지인 절두산에 도착하니, 유리창이 보이지 않을 정도로 세차게 내리치던 비가 뚝 그쳤다. 정말 신기하다. 이쯤 되면 필자는 사진을 찍을 수 있도록 잠시라도 비를 그치게 해주신 하느님께 감사 인사를 드리지 않을 수 없다.

막 도착한 절두산 성지 입구. 차량 통행 차단기는 설치되어 있는데, 관리인이 없다. 그래서 들어가지 못하는 줄 알고 대충 소방도로에 세우려고 빈 곳을 찾다가 보니, 차단기 옆에 조그만 글씨로 “버튼을 누르고 잠시만 기다리시오”라고 적혀 있지 않은가. 아하 ~ 이거야! 버튼을 누르자, 몇 초가 흐른 뒤에 차단기가 짠 ~ 하고 올라간다.

주차장에 차를 대고 바깥으로 나오자, 금방 폭우가 그친 탓인지 시원한 기운을 느낀다. 주변을 둘러보니, 절두산의 아래로는 한강이 무섭게 흐르고, 건너편에는 20세기에 멈춰 있다는 국회의사당이 희미하게 떠오른다. 도심 한가운데 이런 절두산이 있다는 것도 신기하지만, 영화에서 보듯 신비스런 모습을 갖추고 있다는 것도 신기했다. 아마도 이 비싼 금싸라기 땅을 천주교에서 매입하지 않았다면 벌써 누군가에 의해 엉망이 되었을 것이다.

그리고 특이하게도 절두산 성지를 지나는 전철의 방음벽에 화가가 그린 것인지는 몰라도 십자가 등 각종 그림이 그려져 있는데, 마치 유럽에 온 것과 같은 색다른 맛을 느낄 수 있었다.

일단~ 경건한 마음으로 절두산 성지를 하나씩 한 걸음씩 살펴본다.

절두산의 옛 이름은 잠두봉

▲ 절두산 성당의 내부 ⓒ2009 CNBNEWS 사적 제399호로 지정되어 있는 한국 천주교의 최고 성지(聖地)인 절두산(切頭山)의 옛 이름은 잠두봉(蠶頭峰)이다. 봉우리의 모습이 ‘누에가 머리를 치켜든 것 같다’는 뜻인데, 지금은 ‘머리가 잘린 산’의 뜻인 ‘절두산’이 되어 조선 근세사와 궤를 함께 하면서 아픈 역사를 가지고 있다.

즉, 원래 양화진의 동쪽에 있던 잠두봉은 각 지방에서 한강을 타고 올라오는 곡물 수송선과 어물·채소 등을 실은 선박들의 주요 거점이었는데, 병인년(1866년)에 천주교 박해로 수많은 신자들이 이곳에서 목이 잘리는 바람에 절두산(切頭山)이라는 지명을 얻게 된 것이다.

절두산은 조선조 지리서인 <동국여지승람>에 ‘가을두(加乙頭)’ ‘잠두봉(蠶頭峰)’이라 적혀 있고, 세종실록에도 <가을두>라 기록되어 있다．이 이름들은 머리를 높이 든 형상을 가리키는 말이다.

천주교 성인 유해 모신 절두산 순교기념관

한국 천주교 순교자 현양회는 지난 1956년 11월에 양화진 순교지를 매입한 뒤, 1962년 9월 1일 절두산 순교지에서 순교기념탑 제막식을 거행한 이래, 지금까지 절두산 순교기념관 건립, 성해실 조성, 김대건 신부 동상 건립, 박순집 묘 안장, 오성바위 이전, 교황의 한국 방문 첫날 절두산 성지 순례와 함께 한국 순교자 103인 성인 탄생 공식 선포 등에 일익을 담당하였는데, 이 기념관은 절두산의 지세와 한강변을 활용한 자연미를 그대로 살린 가운데 교회사는 물론 문화사적으로도 중요한 의의를 가지고 있다.

기념관은 3층 건물(총 325평)과 종탑(35평), 성당(99평)으로 구성되어 있다. 기념관 2, 3층은 교회사 관련 유물과 문헌 자료를 비롯한 민속품들을 전시하는 박물관으로 활용되고 있으며, 성당 지하에는 성인 28위의 유해를 모시고 있어 국내외의 많은 관람객들이 이곳을 찾고 있다(지금 공사 중이라 9월 1일부터 개장).

특히 ‘성해실’은 성인 28위의 순교자들을 모신 곳이다. 순교자는 라틴어로 증인·증거라는 뜻을 지닌 ‘martyr’라고 한다. 예수님께서 “밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있고, 죽으면 많은 열매를 맺는다. 누구든지 자기 목숨을 아끼는 사람은 잃을 것이며, 이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 사람은 목숨을 보존하며 영원히 살아남게 될 것이다”(요한12:24~25)라고 말씀하셨다고 한다.

이 대목은 어디서 많이 듣던 문장이다. 불세출의 영웅이었던 이순신 장군도 비슷한 명언을 남기지 않았던가?

절두산의 주요 조형물들

▲ 한국 최초의 세례자 이승훈 베드로 ⓒ2009 CNBNEWS 1. 형구돌 절두산 성지 입구에서 가장 먼저 볼 수 있는 기념물이다. 필자는 맷돌도 아닌 것이 맷돌 1개를 세워놓은 모양이라서 궁금했는데, 나중에 종합설명서를 보고서야 이해가 되었다. 형구돌은 앞 구멍에 죄수의 머리를 대고 목에 밧줄을 건 뒤에 뒷구멍에서 잡아당겨 질식시키는 교수형 집행 기구였는데, 충청북도 연풍 공소에서 1974년에 발굴된 것을 여기에 전시하고 있다

2. 순교자를 위한 기념상 절두산 기념관으로 올라가기 전 입구에 있다. 절두산에서 처형된 첫 순교자 가족 이의송(프란치스코)과 그의 처 김예쁜(마리아), 아들 봉익을 형상화한 순교자상은 참수되어 떨어진 목을 몸통 위에 받쳐놓은 모습을 하고 있어 처절한 순교 광경을 연상시키고 있다.

3. 김대건 신부 동상 절두산 입구에서 안쪽으로 들어가면 멀리 첫눈에 김대건 신부의 동상임을 느끼게 하는 조형물이 보인다. 유심히 보니 정말 잘 만들었다. 굳이 김대건 신부라서가 아니라, 국내의 동상 조형물들을 보면 대개 조잡하기 짝이 없었는데, 이 동상은 그렇지가 않았던 것이다. 동상은 김대건 신부 탄생 150주년을 맞아 ‘애국선열 조상 건립위원회’가 조국 근대화의 선구자로 받들어 1972년 5월 14일에 건립한 것으로, 1972년 김수환 추기경의 축성과 함께 제막되었다. 원래 있던 김대건 신부의 동상은 뒤에 가톨릭 대학교로 이전되었으며, 그 자리에 지금의 동상이 자리하게 되었다.

김대건 안드레아 신부는 한국인 최초의 신부로서 한국 천주교 성직자들의 수호자이자 103인 성인 중의 한 분이다. 1821년 8월 21일에 충남 솔뫼(현 충남 당진군 우강면 송산리)에서 태어나, 1836년에 불과 15세의 나이로 마카오로 유학을 가서, 1845년에 상해 연안의 김가항 성당에서 사제 서품을 받는다. 그러나 조선의 박해가 너무 심한 탓에 서품을 받은 지 불과 1년 뒤인 1846년 9월 16일 새남터에서 군문 효수형으로 순교를 하게 된다.

4. 은언군 묘비 정조의 이복형 은언군의 부인 송 씨와 며느리 신 씨는 은언군이 강화도로 귀양 가 있는 동안 강완숙과의 친분과 교류를 통해 주문모 신부에게 세례를 받았다. 송마리아와 신마리아는 “왕족이면서 사학에 빠졌으며 주 신부를 숨겨주었다”는 이유로 1801년 3월에 순교하였다. 이후 신자가 아닌 은언군도 죽음을 당하였는데, 송마리아의 손자가 철종으로 즉위하면서 사면되었고, 은언군의 묘비도 세워졌다.

5. 박순집 일가 16위 순교자 현양비 박순집(베드로)은 순교자를 모시는 일에 일생을 바친 신앙의 증거자이다. 아버지 박바오로의 성업을 이어 부친 일가족 6명의 순교자는 물론 무명의 순교자 그리고 성인 베르뇌 장 주교와 신부 4명의 시신을 새남터에서 찾아 왜고개에 안장하는 등 순교자를 모시는 일에 헌신하였다. 1979년 9월 26일 박순집 등 가족의 공로를 기려 16위 순교자 현양비를 제막하였다.

6. 성 남종삼 요한 흉동상 남종삼은 남상교의 아들로 입양되어 양아버지의 영향 아래 천주교 신앙을 갖게 되었으며, 과거에 급제하여 승지에까지 이르렀다. 병인박해의 회오리 속에서 참수형을 받아 서소문 밖에서 순교하였다.

▲ 절두산 한강변에 있는 양화진 나루터 표지 ⓒ2009 CNBNEWS 7. 해운당대사의징지비(주어사) 한국 천주교회의 발상지인 천진암 주어사를 순례하던 중 발견한 주어사 터 표지 비석인데, 1960년 남종삼 성인의 후손인 남상철(프란치스코)에 의해 발견되었으며, ‘海雲堂大師義澄之碑’(해운당대사의징지비)라 새겨져 있다. 새워진 연대는 1698년이며, 비신의 높이는 91cm, 폭은 33cm이다.

8. 오성바위와 문지방 돌 이 바위는 처음에는 복자바위라 불렸다. 병인박해(1866) 때 순교한 다블뤼 안 주교, 오매트리 오 신부, 위앵 민 신부, 황석두(루가), 장주기(요셉)가 서울로 압송될 때와 충남 보령 갈매못 형장으로 끌려갈 때 쉬었다 간 바위이다.

9. 척화비 병인양요(1866년)와 신미양요(1871년) 이후 대원군은 1871년 4월 서울 종로 네거리를 비롯하여 전국의 중요 도시에 척화비를 세우게 되었다. 척화비에는 “洋夷侵犯非戰則和主和賣國”(서양 오랑캐가 침범함에 싸우지 않음은 곧 화의하는 것이요, 화의를 주장함은 나라를 파는 것이다)라고 쓰여 있다. 현재 절두산에 있는 것은 모조품인데, 필자는 모조품이 아닌 줄 알았다. 직접 보면 영락없이 진품으로 느껴진다.

10. 순교자의 모후와 빨마 1973년에 이순석 교수가 제작, 기증한 것이다. 순교자의 모후는 가로 22.5cm, 세로 125cm 크기의 성모상 부조이다. 빨마는 가로 23.5cm, 세로 154cm 크기인데 빨마가지 밑쪽에 절두산이 새겨져 있다. 현재 박물관 왼쪽 벽면에 위치해 있다.

11. 순교자 기념탑 순교자 기념탑은 절두산에서 순교한 것으로 확인되는 이의송 가족을 비롯한 28위의 순교자와 수많은 무명 순교자들을 기리기 위해 2000년 9월 20일에 세워졌다. 순교 기념비 주탑에는 형틀을 상징하는 조형물 아래 16명의 순교자들 모습이 새겨져 있고, 오른쪽 탑에는 절두된 머리가 올려져 있어 절두산의 지명을 암시하며, 주탑과 함께 33명의 순교자 모습이 새겨져 있다. 왼쪽 탑은 일종의 오벨리스크 형식으로 제작하여 절두산에서 순교한 무명 순교자들의 모습을 새겨놓았다.

▲ 순교자 기념탑 ⓒ2009 CNBNEWS 12. 야외 14처(십자가의 길) 2001년 11월 1일 신유박해 순교 200주년을 기념하여 세워졌다. 이 십자가의 길에는 교회에서 통용되는 기도문의 첫 부분을 새겨 넣었으며, 이곳에서 순교한 신앙의 선조들이 바쳤던 옛 기도문 '셩노션공'의 머리 부분도 함께 제시되어 있다.

13. 교황 성하 동상 지난 1984년 5월 3일 교황 요한 바오로 2세가 한국을 방문한 것을 기념해 만든 동상이다. 필자도 교황 동상 옆에서 기념사진을 찍어 족적을 남겼다.

14. 이승훈 베드로 동상 이승훈은 한국 최초의 세례자이다. 1756~1801 생애로 일찍이 서양 수학에 관심을 가졌으며, 1784년에 북경에서 선교사들로부터 세례를 받은 뒤 귀국하여 한국 천주교회를 창설하였다. 1801년 신유박해 때 체포되어 그해 2월 26일 서소문 밖에서 참수형을 당한다.

절두산 성지를 구경하려면

절두산 성당에서는 미사가 평일(토요일 포함)과 주일 오전 10시, 오후 3시에 있으며, 박물관 관람 시간은 매일 09:30 ∼ 17:00이다(휴관일: 월요일). 정해진 관람 요금은 없고, 방문객들의 헌금으로 대신한다. 단체예약관람(10명 이상)은 방문 2주 전에 예약해야 한다. 절두산 성지의 위치는 서울시 마포구 합정동 96-1에 있으며, 연락처는 02-3142-4434(FAX : 02-335-0213)이다

시내 교통은
- 시내버스 : 합정동 로터리 하차, 한강 쪽으로 도보 10분 소요.
- 지 하 철 : 2호선·6호선 합정역(7번 출구)에서 한강 쪽으로 도보 10분 소요.
- 승 용 차 : 강변북로-성산대교 방향은 잠두봉 지하차도 진입 지점에서 우측 지상 절두산 진입로를 이용하고, 마포 방향일 경우에는 합정역 방면 도로로 진입해 절두산 쪽으로 진입. 편집팀 [ 128,129호

북악산에서 큰 뜻 품고 서울성곽에서 역사를 배우다

뚜벅이 — Thu, 16 Jul 2009 00:22:13 +0900

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[ 제126호] / 등록일 : 2009-07-14 13:25:26 북악산에서 큰 뜻 품고 서울성곽에서 역사를 배우다 ⓒ2009 CNBNEWS ▲ CNB저널, CNBJOURNAL, 씨앤비저널
송영순 자유기고가 sys5602@hotmail.com

이번호에는 서울시 사적 제10호로 등재되어 있는 서울성곽과 조선시대 왕궁, 오늘의 청와대를 병풍처럼 감싸고 있는 북악산을 소개한다.

그간 서울에 살면서, 광화문 사거리를 매일 오가면서도 바로 눈앞에 보이는 북악산에 올라간 적도 없고, 경복궁을 중심으로 동서남북을 둘러싼 서울성곽이 존재하고 있다는 사실조차 느끼지 못하였다. 그만큼 바쁘게 살면서 다른 곳을 쳐다볼 겨를이 없었기 때문일까?

북악산의 첫 관문 창의문

창의문이 있는 성벽 근처에 도착하니 안내판이 보인다. 안내판에는 ‘북악산 서울성곽 창의문 쉼터 가는 길’이라고 적혀 있고 화살표가 그려져 있다. 문화재청이 만든 것인데, 조그만 글씨로 ‘국민의 품으로 돌아온’이라는 글귀가 있다. 이젠 이런 글귀도 지웠으면 한다. 언제는 국민의 품에 없었나? 생각하기 나름일 뿐이다

독자들도 알다시피, 경복궁을 중심으로 동서남북에 4대문이 있고, 그 사이에 4소문이 있다. 창의문은 ‘올바른 것을 드러나게 한다’는 뜻을 가지고 있는데, 서대문과 북대문 사이에 있는 북소문이다. 그러나 창의문은 북소문으로 불린 적은 없고, 이곳 계곡의 이름을 빌려 ‘자하문’이라는 별칭으로 불려 왔던 것이다.

어쨌든, 창의문을 통과하여 계단으로 올라가니 전경으로 보이는 젊은이가 안내를 하는데, 책상 위에 있는 종이에 주소 등을 적은 다음 쉼터로 들어가니 또 다른 안내자가 주민등록증을 달라고 한다. 그는 종이에 적은 내용과 주민등록증을 대조하면서 컴퓨터에 입력을 한 뒤 목걸이 명찰을 내준다. 북악산 서울성곽을 돌 때는 반드시 목에 걸고 다니라는 일종의 통행증이었다.

굽이굽이 역사탐방로, 탁 트인 전망도 일품

▲ 말바위 유래 ⓒ2009 CNBNEWS 북악산은 성곽으로 둘러싸여 있었는데, 아무래도 오르막이라서 그런지 계단이 끝없이 펼쳐져 있었다. 아찔하다. 언제 저 많은 계단을 올라간단 말인가! 말이 북악산 서울성곽이지, 무거운 돌덩이가 한 치의 오차도 없이 높은 산의 등선을 따라 차곡차곡 쌓여 있는 것이 신기할 정도였다. 성곽 위에서 아래를 내려다보니 눈이 핑핑 돌 정도인데, 이 높은 곳까지 적군이 쳐들어오더라도 성곽에 올라서기도 전에 힘이 빠져 나자빠지겠다는 생각이 든다.

북악산 서울성곽의 길이는 4.3km라고 한다. 와룡공원-숙정문-청운대-백악마루-창의문으로 이어지는 코스이다. 물론, 서울성곽의 전체 길이는 18.2km로 서울 중심부를 둘러싸고 있으며, 북악산(342m)·낙산(125m)·남산(262m)·인왕산(338m)의 능선을 잇고 있다. 그 중에서 가장 온전하게 남아있는 구간이 창의문~와룡공원 구간이다.

어떤 이는 역사탐방로라고도 한다. 사실 중간중간 짧은 구간을 걷다 보면 탐방로가 되겠지만, 서울성곽 모든 구간을 돌거나, 와룡공원에서 창의문이 아니라 창의문에서 와룡공원 방향으로 가면 탐방이라는 이야기는 쏙 들어간다. 높은 계단을 오르다 보면 더운 날씨에 금방 지쳐버리고 탐방이라는 생각은 온데간데 없어져버리기 때문이다. “아이고 삭신이야” 하면서 쉬기에 바쁘다. 더군다나 필자는 인왕산 산행을 하면서 약간의 자신감을 가진 터라 바로 북악산에 도전했는데, 꼭대기까지 계단으로 되어 있다 보니 너무 힘들어 수시로 계단에 걸터앉는 수모를 감수했던 것이다

어쨌든, 창의문을 출발해 성곽을 따라 올라가다 보면 탁 트인 전망이 모든 것을 보상한다. 서쪽에 인왕산을 두고, 북으로 북한산의 비봉과 보현봉이 보이며, 정상에서 청운대와 곡장·촛대바위를 지나 숙정문에 닿는 구간에서는 서울 도심이 한눈에 들어온다. 숙정문에서 와룡공원이나 홍련사까지 내려가는데 걸리는 시간은 20분이면 충분하다.

서울성곽의 역사

사람들은 북악산((北岳山 343m=백악산白岳山)이라고 하면 정말 많은 의미를 부여한다.

▲ 숙정문 입구 ⓒ2009 CNBNEWS 그도 그럴 것이, 조선시대 때부터 북악산을 금산(禁山)이라 하여 출입을 통제한데다, 1968년 1월 21일 김신조 일당의 북한 특수부대가 청와대 근처까지 기습 공격하면서 북악산 출입이 전면 통제되기도 했다. 1993년 2월 김영삼 정부 때 북악산 옆에 있던 인왕산이 개방된 이후 2007년 4월 5일 북악산이 완전 개방되기까지 14년이 걸렸던 것이다.

흔히 박정희 정부를 두고 북악산의 아픔을 이야기하지만, 김영삼 ‘문민정부’에서부터 김대중 ‘국민의 정부’를 거쳐 노무현 ‘참여정부’에 와서야 겨우 개방된 질곡을 두고는 말들이 없다.

여기서 잠시 과거에 서울성곽이 어떻게 만들어졌는지 알아보자. 서울성곽은 1395년에 태조의 명을 받은 정도전이 북악산·낙산·남산·인왕산을 잇는 총 길이 5만9500자(약 18.2㎞)의 기본계획을 만들었다. 도성 1차 건설공사는 1396년 1,2월에 49일 동안 이뤄졌으며, 경상도 ·전라도·강원도·평안도·함경도 등지에서 11만8000명이 동원되었다고 한다. 지반이 웅덩이로 되어 있던 동대문 지역은 농한기인 8, 9월 49일 동안 7만9400명을 동원해 완공했다. 동서남북의 사대문과 사소문도 이때 준공됐는데, 문루의 누각은 그 후 건축기술이 뛰어난 승려들을 동원해 완공했다고 한다.

그로부터 27년이 지난 1422년에 세종이 전국에서 32만 명의 인부와 2200명의 기술자를 동원하여 대대적인 성곽 보수·확장 사업을 벌였으니, 이것이 지금 남아 있는 서울성곽의 기본 골격이다. 당시 서울의 인구가 약 10만 명인 규모에 비추어볼 때 엄청난 대공사였고, 공사 중에 사망한 사람만도 872명에 달했다고 한다.

그 후 서울성곽을 재정비했던 1704년까지 260년 동안 성곽은 부분적으로 보수했을 뿐 크게 붕괴된 곳은 없었다. 물론, 만리장성과 비교하면 게임이 안 되니…비교하지 말지어다.

숙정문은 음기가 세다고?

▲ 끝없이 뻗어 있는 성곽 계단 ⓒ2009 CNBNEWS 성곽을 돌다 보면 숙정문이 나타난다. 서울성곽의 북대문인데, 남대문인 숭례문(‘예를 숭상한다’)과 대비시켜 ‘엄숙하게 다스린다’는 뜻으로 이름이 지어졌다. 숙정문은 본래 사람들의 출입을 위해 지은 문이 아니라, 서울성곽의 동서남북에 4대문의 격식을 갖추고 비상시에 사용할 목적으로 지어졌다고 한다.

게다가, 숙정문 지역은 풍수적으로 음기가 강한 곳으로 전해져 왔다. 조선 후기 학자인 홍석모의 <동국세시기>에는 ‘정월 대보름 전에 민가의 부녀자들이 세 번 숙정문에 가서 놀면 그 해의 재액을 면할 수 있다’는 풍속을 전하고 있는 반면, 이규경은 <오주연문장전산고>라는 저서에서 ‘숙정문을 열어놓으면 장안의 여자들이 음란해지므로 항시 문을 닫아두었다’는 정반대의 속설을 전하고 있는 점이 특이하다

북악산 등반, 서울성곽 구경하기

▲ 청운대 ⓒ2009 CNBNEWS 1 와룡공원에서 출발하기

▲ 서울 지하철 3호선을 타고 안국역에서 내려 2번 출구로 나온다. 초록 버스인 종로 02번을 타고, 성균관대 후문(종점)에서 하차. 걸어서 10분이면 와룡공원에 도착하여 출발!

▲ 지하철 4호선을 타고 혜화역에서 내려 1번 출구로 나온다. 초록 버스인 종로 08번을 타고, 명륜3가(종점)에서 하차. 걸어서 10분이면 와룡공원 도착!

2 홍련사 쉼터에서 출발하기

▲ 지하철 4호선을 타고 한성대 입구역에서 내려 6번 출구로 나온다. 초록 버스인 111번, 2112번을 타고 명수학교(종점)에서 하차. 걸어서 10분이면 홍련사에 도착!

3 창의문 쉼터에서 출발하기(가장 힘든 코스, 사람들도 적게 온다)

▲ 지하철 3호선을 타고 경복궁역에서 내려 3번 출구로 나온다. 초록 버스인 0212번, 1020번, 7022번을 타고 자하문 고개에서 하차해 쳐다보면 바로 보인다

주의 사항

1 다른 산과는 달리, 북악산 서울성곽의 유람에는 시간 제한이 있다. 그래서 집에서 늦게 나오면 보지 못하는 경우가 있다는 점을 명심해야 한다. 개방시간은 봄·여름·가을(4월~10월)에는 09:00~15:00이고, 겨울(11월~3월)에는 10:00~15:00이다. 그리고 매주 월요일은 휴관(월요일이 공휴일인 경우, 화요일 휴관)이다.

2 주민등록증이나 운전면허증을 지참해야 한다

3 사진 촬영은 군사시설 보호구역인 만큼 허용된 지역에서만 가능하고, 군 시설물(초소·탄약고 등)의 촬영은 금지된다. 그리고 돌고래쉼터·백악쉼터·백악마루·청운대·촛대바위·숙정문 등은 촬영해도 되지만, 말바위전망대·곡장도 촬영이 금지라는 점을 알고 가도록 하자.
편집팀 [ 제126호]

[송영순의여행일기] 미국 동부의 한인타운에 가봤더니

뚜벅이 — Thu, 16 Jul 2009 00:09:44 +0900

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[ 제125호] / 등록일 :

2009-07-07 11:18:33 미국 동부의 한인 타운에 가봤더니 흥청망청 황폐한 모습은 선입견…작은 도시에 부지런한 교포들 ▲ 2008년 2월 16일(현지시간) 뉴욕 맨해튼 32번가 한인 타운에서 열린, 액운을 몰아내고 한 해의 행운을 기원하는 ‘지신 밟기’ 행사 /뉴시스/ ⓒ2009 CNBNEWS ▲ CNB저널, CNBJOURNAL, 씨앤비저널
미국 어디를 가나 한인 타운이라는 곳이 있다. 한인들이 많은 곳으로 흔히 뉴욕·LA 등을 거론하는데, 여기에서는 동부의 뉴욕과 뉴저지의 한인 타운을 소개하고자 한다. 한국의 언론은 한인 타운을 거론하면 꼭 LA 혹은 뉴욕의 번화가를 겉핥기식으로 보여주지만, 뉴욕과 뉴저지의 실상은 그런 것과는 거리가 멀다. 한국과 비교하면 소도시의 한 풍경일 뿐이고 조용한 편이라는 것을 알아야 한다. 한국에서 생각하듯 소비풍조에 일그러진 황폐한 모습이 아니라 정말 부지런히 살고 있다. 교포들은 일부 흥청망청하는 한국인들은 제발 오지 말라고 할 정도이다. 필자 역시 강남의 유흥가를 생각한다면 여기는 절간이라고 표현하고 싶을 정도이다. 그럼 여기서 보는 한국의 언론은? 그냥 왜곡보도가 대부분이라고 생각한다

뉴욕 머레이 힐의 한국인

미국 유학파를 포함해 미국을 안다고 하는 분들, 머레이 힐(Murray Hill)을 아시나요? 아마 플러싱(Flushing)은 알겠지만, 머레이 힐은 잘 모를 것이다. 뉴욕에서 한인 타운은 어디에 있을까? 맨해튼(Manhattan) 한가운데? 천만에, 그건 아니다. 한인 식당과 술집들이 조금 몰려 있기는 하지만, 그곳은 한인 타운은 아니다.

▲ 뉴욕 머레이 힐 기차역 ⓒ2009 CNBNEWS 맨해튼에서 조금 떨어진 곳, 한국에 잘 알려져 있는 플러싱 지역 내에 있기는 하지만, 명동처럼 번화가인 플러싱 사거리에는 중국인들이 대다수이고, 한인들은 조금 안쪽에 있는 머레이 힐이라는 곳에 오순도순 살고 있다.여 기에는 한글 간판들이 많고, 한국인이 많으며, 영어가 필요 없는 미국 속의 한국이다.

자동차 말고 다른 교통편으로는 맨해튼의 중심가에 있는 펜 스테이션(Penn Station)에서 롱 아일랜드 레일로드(LONG ISLAND RAILROAD) 방향으로 가는 기차를 타면 된다. 편도 요금은 6달러 정도 된다. 약 15분 가다 보면 머레이 힐이라고 하는 곳이 나타나는데, 반드시 기차의 전반부에 타고서 내려야 한다. 왜냐하면 후반부에는 역의 조건상 문이 열리지 않기 때문에 자칫 잘못하면 차내에서 열심히 뛰어야 하는 일이 발생하기 십상이다. 처음 오는 사람은 주의해야 한다.

미국에는 머레이 힐이란 지명이 많다. 맨해튼의 맞은편인 뉴저지에도 머레이 힐이 있다 보니 헷갈리기 쉽다.

▲ 포트리의 한인 가게 ⓒ2009 CNBNEWS 필자가 머레이 힐이라는 기차역에 처음 내렸을 때, 마치 시골역에 내린 것 같은 느낌! 그건 산뜻한 충격이기도 했다. 빙 둘러보니 한국의 시골 읍내 정도일까. 여기에도 필자의 한국인 친구가 살고 있다. 오래된 주택들도 예술품처럼 느껴지고, 한국에서 저렇게 지어 살면 좋겠다는 생각으로 여기저기 구경을 하다가, 친구와 함께 머레이 힐에서 제법 유명하다는 ‘구공탄’을 찾았다. 처음엔 연탄집을 왜 찾아가는가 싶었는데, 대학가 주점처럼 편하고 값이 싼 주점이었다. 마치 1980년대의 기분을 느끼게 하는 분위기였다. 소주와 맥주, 저렴한 안주 등이 마치 대학가에서 먹는 그런 기분. 그렇지만 구수한 향수를 한국이 아니라 이국땅에서 느끼게 되니 묘한 기분이 들었다. 사람들은 어딜 가나 부딪치면서 산다고 하는데, 여기서는 동네가 좁아서 그런지 일거수 일투족이 관심의 대상인 듯하다.

머레이 힐에 대해 좀 더 알고 싶다면, http://www.queensvillagetimes.com/과 http://www.forgotten-ny.com/을 보면 자세히 알 수 있다.

술을 마시고 머레이 힐에서 뉴 저지 포트리까지 가려면 콜택시를 잡아타고 가는데, 옆에서 미리 주는 요금을 보니 보통 50달러를 주는 것 같았다. 비싼 미국 택시! 한국이라면 2만 원 정도의 거리인데….

뉴저지의 한인 타운 ‘포트리’를 아시나요

▲ 할렘가의 낮 풍경 ⓒ2009 CNBNEWS 뉴저지(New Jersey) 포트리(Fort Lee)는 뉴욕의 머레이 힐과는 상당히 다른 분위기였다. 머레이 힐이 외국인들의 텃세를 우려한 한인들이 옹기종기 모여 사는 곳이라면, 포트 리는 미국인들과 동화되어 살고 있어 오히려 분위기는 뉴저지가 좋을 것 같다는 생각이 든다. 한국에서도 이웃사촌이 낫다고 하지 않는가. 게다가 포트리는 허드슨 강(Hudson River)을 사이에 두고 맨해튼과 마주보고 있는 우등지역이다. 허드슨 강을 사이에 둔 뉴저지의 일부 지역과 뉴욕의 맨해튼 등을 통틀어 메트로폴리탄 지역이라고도 한다.

한인들은 주로 ‘버겐 카운티(Bergen County)’의 포트리 지역에 많이 산다. 그 밖에 에지워터, 팔리사이드 파크, 리지필드 등에 흩어져 있다. 물론 뉴저지의 에디슨에도 한인들이 많이 살고 있으며, 포트리 인근 티넥(Teaneck)에는 경남대와 자매결연한 페어레이디킨슨 대학(FDU, fairleigh dickinson)이 있다.

여기에는 뉴저지 포트리와 뉴욕 맨해튼을 연결하는 유명한 다리가 있다. 이름하여 ‘조지 워싱턴 브릿지’인데, 1927년에 스위스의 공학자인 암만(O.H.Ammann)이 공사를 총괄하고 미국인 건축가 길버트(Cass Gilbert)가 참여했다고 한다. 1931년 10월 24일 개통 당시에는 허드슨 리버 브릿지(Hudson River Bridge)라고 했으나, 곧 미국의 초대 대통령 이름을 따서 조지 워싱턴 브릿지(George Washington Bridge)로 명명되었고, 그 외 GW Bridge, GWB 등으로도 불린다. 흔히 한국인들 사이에서는 ‘조다리’라고 불리기도 한다.

이 다리가 100년이 넘었다는 사람들도 있는데, 100년이 되려면 2031년이 되어야 하므로 잘못된 정보이다. 이 다리의 총 길이는 1,450m, 너비는 36m, 높이는 184m이다. 부산 해운대의 광안대교처럼 2개 층으로 되어 있는데, 위층과는 달리 아래층은 1962년에 완공되었다. 오래된 다리인 만큼 365일 수선하기로도 유명하다. 출퇴근 정체 현상은 말로 다하지 못할 정도인데, 한국의 올림픽대로 정체와 비슷하다. 다리의 통행료는 8달러이다(다리를 넘는데 1만 원…으악!). 그러나 이 다리는 정말 안전하게 자전거를 타고 건너거나 도보로 건널 수 있도록 따로 길을 만들었다. 옛날에 지을 때에도 자전거 통행까지 생각했다는 점이 돋보인다.

포트리 쪽으로 들어오면서 보니 ‘우리은행’이라는 간판이 보인다. 하지만 미국 법인 이어서 한국의 우리은행과는 상호 거래가 되지 않는다고 한다. 우리은행 옆으로 쭉 걸어가면 한인이 운영하는 상점의 간판들이 많다. 약국도 보이고, 한국 음식점들도 많다. 서울에서 먹을 수 있는 음식은 대부분 다 있다고 해도 과언이 아니다. 구수한 된장찌개는 물론이고, 불고기도 있고, 자장면도 맛있다. 이 지역 역시 머레이 힐처럼 영어가 필요 없을 정도이다. 게다가 한국인들의 수준이 높은 편이라서 그런지 외국인들이 대하는 태도도 남다르다. 뉴저지가 전원도시이자 교육의 도시라는 점을 감안한다면 뉴욕보다는 뉴저지 포트리에 살고 싶을 정도이다.

▲ 조지 워싱턴 브릿지 ⓒ2009 CNBNEWS 맨해튼에서 타임스퀘어 등 시내 구경을 한 뒤, 지하철로 할렘가를 거쳐 193번가인 조지 워싱턴 브릿지 근처에 내린다. 브릿지 근처에는 버스 터미널이 있는데, 흑인들이 많아 주눅이 들기 쉽다. 원래 브로드웨이 100번가를 넘어서면 흑인들이 많다지만, 120번가에는 아이비리그의 하나이자 학비가 비싸기로 유명한 콜롬비아 대학이 있다는 것도 알아두자. 어쨌든 여기서 조지 워싱턴 브릿지를 지나 뉴저지 포트리로 들어가는 마을버스를 타면 되는데, 요금은 1달러에서 1.5달러 정도 내면 된다. 잔돈을 가지고 타는 것이 좋다. ‘초짜’처럼 보이면 잔돈을 주지 않는 경우가 있는데, 이럴 때는 손을 내밀고 말없이 있으면 주기도 한다(스패니시 계열 운전사가 태반이라 말을 알아듣기가 어렵다). 마을버스 운전사에게 포트리로 가자고 하면 알아듣질 못한다. 그냥 한국식 발음으로 ‘폴리’라고 발음하면 알아듣는다.

그리고 어느 나라든지 낮이라면 몰라도 밤거리는 거니는 것이 좋지 않다. 특히 외국인 입장에서 낯선 곳은 더욱 그렇다.

포트리에 가면 바덴바덴(BadenBaden)이라고 하는 호프집이 있다. 제법 유명세를 안고 있는 호프집인데, 뉴욕이나 뉴저지의 한인들이라면 대개 알고 있는 눈치다. 이 가게의 특미 안주는 치킨 안주이다. 켄터키 치킨이나 프라이드 치킨이 아니라, 통구이로 전기구이를 해서 나온다. 한국에도 이러한 치킨 안주가 있다면 히트를 칠 것 같다는 생각이 들 정도이다. 가격은 맥주 500cc 4잔과 치킨 안주를 포함해서 35달러가 나왔다.

수선점도 보이는데, 한국보다 많이 비싼 것 같다. 한국인이 운영하는 치과도 많이 보인다. 미국에서는 치과가 엄청 비싸다. 어금니 1개의 한쪽 부분을 금으로 때우는데 80만 원 정도 든다. 한국에서는 아마 10만 원 가량 할 것이다.

최근 미국의 경제는 최악이다. 포트리의 주택경기 역시 최악인데, 2~3년 전에 비해 30% 정도는 떨어졌다고 한다. 지금이 뉴저지의 전원주택을 구입하기에 최적기가 아닌가 생각될 정도이다. 3년 전에 5~8억 원까지 하던 것이 지금은 3~5억 원이면 충분하다고 한다. 게다가 외국인이라고 할지라도 절반만 주면 나머지는 모기지로 되니... 나 역시 마음은 꿀떡같지만 어처구니없게도 돈이 없는 게 죄라면 죄다.

송영순 자유기고가 sys5602@hotmail.com [ 제125호]